7月4日消息，災(zāi)難文化據(jù)媒體報道，日本日本日本畫家龍樹諒在其小眾作品《我所看見的末世未來》中預(yù)言“2025年7月5日將發(fā)生比日本大地震規(guī)模大三倍的海嘯”，但隨著預(yù)言日期的倒計地人臨近，日本社會對此反應(yīng)平淡。時學(xué)盛行

有民眾未曾聽聞這一預(yù)言，不乎部分人甚至一笑置之。災(zāi)難文化 日本氣象廳長官野村龍一公開駁斥 “災(zāi)難預(yù)言”，日本日本強調(diào)以目前的末世科學(xué)知識水平，根本無法預(yù)測地震發(fā)生的倒計地人時間、地點和震級大小，時學(xué)盛行這類所謂的不乎預(yù)測信息就是謠言。 

這一現(xiàn)象背后，災(zāi)難文化與日本獨特的日本日本“災(zāi)難文化”密切相關(guān)。在日華人指出，末世該國文藝作品中災(zāi)難題材本就常見，民眾對此類信息已形成“免疫力”。學(xué)者分析認為，近期鹿兒島縣5.5級地震等自然災(zāi)害頻發(fā)，進一步刺激了部分人對“末日預(yù)言”的聯(lián)想。

有學(xué)者解釋，所謂的日本“災(zāi)難預(yù)言”，主要與日本是一個地震等自然災(zāi)害頻發(fā)的國家有關(guān)，特別是3日鹿兒島縣吐噶喇列島近海附近發(fā)生5.5級地震，更是讓一些人“確信”這是日本即將迎來“末日”的信號。

在日本文藝作品中“災(zāi)難題材”盛行，一方面，這與日本的自然環(huán)境有關(guān)。日本是一個自然災(zāi)害頻發(fā)的國家，頻繁且具破壞力的自然災(zāi)害，會讓許多日本民眾有感于生命無常。

另一方面，這與日本相對衰落的社會現(xiàn)實有關(guān)。上世紀90年代泡沫經(jīng)濟崩潰以來，日本陷入增長停滯、企業(yè)競爭力低下的時期，外界將其稱為“失去的三十年”。

在這種相對壓抑的社會環(huán)境下，人們普遍感到未來迷茫，精神壓力無處釋放。“災(zāi)難文化”的創(chuàng)作風(fēng)格恰好提供了一種宣泄出口，借由作品中“世界末日”的設(shè)定，表達對現(xiàn)實社會的不滿與無奈，解放內(nèi)心積累的焦慮和壓力。