追光電影對(duì)于我國的暑期寺動(dòng)漫市場(chǎng)來說，確實(shí)有著不可忽視的檔上作用。從《白蛇緣起》就能夠看得出來其制作組的映的影巨用心程度，確實(shí)不容小覷。部國追光動(dòng)畫就一直在致力于追求探索并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，漫電它的作何出現(xiàn)，讓我感受到了國漫的聊齋蘭崛起。

　　《聊齋志異》曾被列為“六大名著”之一，但新中國成立后被剔除，檔上或許我們并不經(jīng)常讀《聊齋志異》，映的影巨但是部國能夠在大銀幕上看到些故事的呈現(xiàn)，也是漫電一大幸事。這部電影是作何一部拼盤電影，五個(gè)故事組成一個(gè)故事，聊齋蘭個(gè)人認(rèn)為它所達(dá)到的暑期寺成就也是值得廣大成年人觀看的。

　　《嶗山道士》告訴我們不要尋求不勞而獲，要認(rèn)認(rèn)真真的腳踏實(shí)地去做事?！渡徎ü鳌分校涞妄g化的風(fēng)格與其他故事格格不入 。故事中的情節(jié)和表現(xiàn)手法過于簡(jiǎn)單幼稚，與影片整體偏成人向的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的反差 。這種風(fēng)格上的不統(tǒng)一，使得觀眾在觀影過程中頻繁跳戲，難以沉浸在影片營(yíng)造的整體氛圍中，嚴(yán)重影響了觀影的連貫性和流暢性 。

　　《聶小倩》恐怕是中國影史上流傳最廣翻拍最多的聊齋作品，不過此篇中寧采臣與聶小倩的愛情發(fā)展缺乏足夠的鋪墊，所以觀眾們可能會(huì)覺得難以投入。這種過快的敘事節(jié)奏，使得觀眾們無法體會(huì)到主人公對(duì)于愛的執(zhí)著。

　　《畫皮》對(duì)觀眾們來說想必也不陌生，完成度也較高，對(duì)人物的刻畫也很豐滿。在這個(gè)故事中，妻子不再是傳統(tǒng)意義上的柔弱形象，她勇敢地面對(duì)丈夫的背叛，撕下婚姻的面具，展現(xiàn)出了女性的堅(jiān)韌與覺醒 。這種從女性視角出發(fā)的改編，讓觀眾看到了婚姻中的種種問題，如夫妻之間的信任危機(jī)、男性的欲望與責(zé)任等 ，使得故事更貼近當(dāng)代社會(huì)中人們對(duì)于婚姻的困惑與思考 ，引發(fā)了觀眾，尤其是女性觀眾的強(qiáng)烈共鳴 。

　　《魯公女》這個(gè)故事相信很多人應(yīng)該不怎么熟悉，它主要是針對(duì)中國的神鬼民俗做了一些細(xì)致性的講解。由于這部電影采用的是串聯(lián)的故事結(jié)構(gòu)，所以沒有一個(gè)確切的整體，導(dǎo)致影片在故事深度方面可能很難進(jìn)行挖掘，因此也很難給觀眾們留下一個(gè)深刻的印象。